亲爱的弟兄姐妹，大家平安！我是苏老师。非常高兴我们能在空中见面。从今天开始，我们要连续讨论的课题叫做《新心的起点》。每一个生命都有一个起点，好的起点就是成功的一半。因此让我们在起点的时候，先讨论一个很重要的课题，那就是神与人的关系。

关系是非常重要的，人就是一个关系的生命体。我们一生下来就有关系——我跟一个男人建立了父子关系，我跟一个女人建立了母子或母女关系；如果你有哥哥或姐姐的话，你就建立了兄弟或姐妹的关系；进入了学校，就有了同学、朋友的关系；长大以后开始谈恋爱，就有恋人的关系；在公司里上班，就有同事的关系。除此之外，还有金钱的关系，和世界的关系，和文化习俗的关系；而在灵界里头，我们要谈到我们与神、与鬼的关系。今天我先要和大家谈一个最重要的课题，那就是人与神的关系。

人必须在关系中间去认识自己。让我们想象，如果这个世界只有你一个人存在，没有植物，没有任何人，没有动物。请问，你是否能认识你自己到底是谁？答案是肯定的，就是肯定你不能知道自己是谁。我看见了猴子：“你叫什么名？”“叫猴子。”那我就不是猴子，因为我跟猴子是不一样的。当我看见了人，我问他：“你是谁？”“我是人。”那我就知道我是人。换句话说，人是在关系中认识自己，认识别人，认识万物，甚至在认识神这件事上，也是在关系中去认识的。

关系既然是如此的重要，就绝对不可以让关系被破坏。关系和谐会带来平安、喜乐和盼望。相反的，当关系破裂的时候，则会带来紧张、痛苦，甚至是绝望。你可以想象，跟一个你不喜欢的人同在一个屋檐下，一住住几十年，那是何等的痛苦啊！所以关系是我们今天要探讨的课题。我要和大家先探讨一个最基本，也是最重要的关系，那就是人与神的关系。

关系是动态的，所以当我们在讨论关系这个课题的时候，我希望每一个听众，心中都开始去探讨，去探索，去询问，去回应上帝的话，希望借此让这个课题能够更深刻地进入你的生命，进入你的思维，让你去思考。

人在堕落前与神的关系

首先我们要讨论——按着圣经，人还没有堕落之前，神与人的关系到底是怎么一回事？圣经又是如何去描述它呢？

按照《创世纪》第1章第1-25节，在上帝创造人之前，祂为人预备了一些非常非常重要的东西，就是人所需要的一切，包括空气、水、美好的大地、海洋；还有许许多多的树木，树上面的水果，地上的菜蔬，水中的鱼虾和许多的生物，还有地上许多的动物和昆虫。上帝前后用了好几天的时间创造了这一切，然后才来创造人。

亲爱的弟兄姐妹，我们要问一个非常非常简单的问题：为什么人被造之前，上帝就已经开始为人预备了许多人所需要的呢？我们当中如果已经有了孩子的，我请问你，作为父母，你的孩子还没有出世之前，你会为他预备他所需要的东西吗？你会不会等到孩子出世之后才预备他所需要的呢，包括尿布，床等等？不会的！我们做父母亲的都非常清楚，孩子还没有出生之前，我们已经为他预备他所需要的一切。为什么呢？理由非常简单，那就是因为爱！

同样的，上帝为什么在创造人类之前为人类预备了万物呢？因为神与人的关系是一种爱的关系。上帝爱世人，所以为人预备了这一切他所需的。我们非常感恩，我们今天享受的万物，大地都是上帝爱的一种象征、表达。上帝不仅将万物赐给我们，祂还赐给我们一个非常非常独特的，是动物界所没有的，那就是神的形象。按照《创世纪》第1章第26-27节：神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。

上帝照着自己的形象造男造女，这形象到底指的是什么呢？这形象也说明了动物和人是不一样的。圣经非常清楚的告诉我们，上帝是按着自己的形象造人，却没有说祂按着自己的形象来造动物。神的形象肯定不是物质性的外形，如果是的话，你就会问：上帝是男的还是女的？这里的形象是指非物质性的层面，因为上帝是灵。

那么我们再问：上帝的形象到底是什么呢？上帝的形象就是祂的德性。上帝是有道德的，上帝是爱。祂将这种爱的生命，这种有道德的生命，公义的生命，正义的生命，公平的生命，仁爱的生命赐给了人！所以人拥有一种说不出来的道德感。我们知道善恶，我们知道什么东西是可行，何物是不可做；我们懂得爱，这种爱不是动物界那种天然性的爱，而是一种从神来的神性的爱，叫做Agape——博爱！所以人跟动物本质上是不一样的，因为动物不是按着上帝的形象塑造的。当一只老虎吃了一只兔子，它不会后悔；如果它后悔，一定是后悔那兔子太小啦！但是我们人不是这样。我们骂了人之后，回到家里，到了三更半夜都睡不着，因为我们良心不安，我们心中难过，因为我觉得我不应该如此的去责骂他。这叫什么？这叫做良心！人会后悔，人有良心，这是上帝给我们的，因为祂是按着祂的形象来造我们的。人是何等的尊贵，因为人拥有神的形象，有神的德性。

其次，上帝有理性。祂创造的万物充满着次序，祂是有理性的神，而这个理性跟动物界的理性又不一样了。猴子也有理性，比如说猴子会挖泥土，猴子也懂得怎么样找食物，它也有理性。可是那种理性跟人的理性是有分别的。有些鸟会把食物衔到空中，然后把它丢下来甩在石头上，然后外壳碎了，它就可以吃到里头的果仁，这是一种理性的行为。不过，这种理性跟人的理性在本质上是不一样的。人的理性是具有创造性的，是具有分析性的理性。例如，过去的猴子跟人一样是用手挖泥土的，后来发展到用树枝挖泥土，后来又经过了两千年、三千年、五千年直到今天，人类是用怪手，就是机械去挖泥，而猴子呢？仍然用树枝来挖泥！这是非常不一样的，人是具有创造性的理性，动物界是没有的，这是上帝的形象。

第三，上帝的形象不仅有德性，不仅有理性，还有灵性。因此人具有永恒性。人会问：我从哪里来？我今生的意义是什么？死了以后去哪里？动物不会问这个问题。你曾经看过猴子拿着三支香跑到大树的前面祭拜吗？只有人会祭拜，只有人会拜神，因为人拥有灵性；只有人会想死后的问题，因为人有永恒性。人有这样的对永恒的追寻，对灵界对象的敬拜。

亲爱的弟兄姐妹，这就是人！人是非常尊贵的，人是按着上帝的形象受造的。因此接下圣经非常清楚的告诉我们，上帝赋予人权柄来处理万物，管理万物。《创世纪》第1章27到30节就是这么说的。请你听我来念：神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。神说：看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。

你看，上帝把万物赐给我们，然后祂说：你要管理它们。管理权是上帝赋予人一个非常大的权柄，是人的尊贵。所以，人应当按着上帝赋予我们的这种能力去管理万物。我们有治理权，有管理权，可是记得我们没有剥削权！我们不可以无止境地剥削大自然，把大自然界给破坏了。今天世界搞得乱七八糟，乌烟瘴气，就是人没有按着上帝所赋予的形象，很好的去管理万物；我们成为一个不好的管家，这是不对的。

原初上帝创造人的时候，那是美好的。人还没有堕落之前，人跟神的关系，神跟人的关系是非常和谐的，是爱的关系。神提供最丰富、最适合的环境让人居住其间。

亲爱的弟兄姐妹，我们必须好好的深思我们自己的人生——我跟上帝的关系到底如何？我真正的拥有神的形象，并将它表达出来了吗？我们真的是神所喜悦的儿女吗？真是一个忠心的管家吗？所以，今天我和大家思想神对你的爱。神赋予你的是一个非常美好的生命，让我们珍惜自己这个拥有上帝形象的生命，也把上帝的形象活现在我们每一天的道德生活里，活现在每一天对自然界的爱惜里，也活现在我们与人的关系上。让我们以爱相待，这是美好的！让我们回应上帝，跟上帝说：上帝，我信靠你，我倚靠你，我要活出你的形象！阿门！

我们一起祷告！

亲爱的天父，我们谢谢你。你给我们的是美好的，在你那里有数不尽的恩典。你将你的形象赋予我们，并赋予我们工作的权柄去管理万物，这何其美好！让我们的生命活得好，工作得愉快，活出你的形象。让我们与你的关系和谐，在和谐中不断地经历你无止境的爱，让这爱也落实在我们的生命中，落实在我们的家庭和社会中。你垂听我们这样的祈祷，奉主耶稣基督的圣名，阿们！