一个人为了维护自己的形象,遮掩自己的不堪,能组织出多少谎言?
根据2017年国家地理杂志的调查,每天说谎的数目可以用单手手指头计算的人,差不多占40%,另外有10%的人,每天会说超过5个谎。
这个结果,跟另一份以比利时科学家为首、发表在《Acta Psychologica心理学学报》的调查很近似,结论就是——人类平均每天要说2-3个谎。
(图片来自网络)
想想前阵子杭州动物园发生的事件,以及教育界、娱乐界占据版面好些天的欲盖弥彰的事件,不难想到,如果我们再不仔细对付“谎言”问题,那么以后自欺欺人的行为就是生活常态了。
社会怎么样,也许我们管不着,但是至少自己周遭的生活圈,必须多一点坦荡磊落的态度吧。
独特的伙伴关系:黑色记忆
Thordis是生活在冰岛的女孩,Tom则是来自澳洲的交换学生,刚认识的那段时间,他们享有一段充满异国风情的初恋时光。在一个圣诞舞会的夜晚,两个人都喝醉了, Thordis被Tom送回家,抱进自己的房间里,到了那一刻, Thordis还觉得万分甜蜜。不过,接下来男友却没有克制住自己。Thorids回忆说:“我觉得自己会被撕裂成两半。为了保持理智,我默默听着时钟,计算着每一秒,从那天晚上之后,我就知道了两小时共有7200秒。”
近年来最坦荡磊落的故事,莫过于Thordis和Tom——他们经历过青涩、恋爱、强暴、自卑、人生黑暗期,多年后却选择共同面对错误,真诚和解,以至于今天能共同将一些奇妙的希望——比如说伤害是可以饶恕的,比如说自卑是可以扭转的,比如说痛苦是可以释放的,比如说加害者是可以悔改重生的……等等,种种希望,被他们这一对独特的伙伴传递出来。他们现在不称彼此为朋友,而称对方为合作伙伴。
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几天以后,他们就分手了,然后Tom也完成学业,返回澳洲家乡,两人没有跟任何人说起这个晚上。
独特的伙伴关系:各自逃离
大环境暗地里给受害女性灌输很多自卑的理由,可能是穿得太少,也可能是笑得太多;把时空距离拉长,从很遥远的视角俯瞰,这些原因未免不着边际,但是在受害的当下,受害者如Thordis是不可能靠着自己重新振作的,因为光是这些指责性的想法,就会令一个人的心理承受能力崩溃。
其他类型的受害者不也一样吗?
承受课业压力的学生不敢寻求援助,因为光是“别人都行你怎么不行”这种想法,就令他自卑不已;不小心失职的员工不敢寻求援助,因为光是“没有人会同情蠢材”这种想法,就令他自卑不已。
而事实上,加害者面临的困境,也很类似。
加害者Tom说:“我告诉自己,那是性爱而非强暴。我用这种方式来否认真相……但这是个谎言,让我一直感到极度罪恶的谎言。在内心深处,我知道我犯下了极大的错误……当我有机会可以去确认我造成的巨大痛苦时,我却选择了逃走。”
Tom逃走了很久,他拥有友善的原生家庭,良好的朋友,也找到正常的工作,然而内心的黑暗角落一直留在那里,像一个重门深锁、没有人敢贸然钻进去的老旧地下室。
这个地下室的存在,看似黑暗,却反证了人性里璀璨而高贵的一面,那就是——没有人愿意自己曾经犯下的过错,被无端端地大错化小、小错化无。比起一群人合力用土将地下室埋起来,我们更希望有一个人能举起一束光,照亮这个地下室。
独特的伙伴关系:直面真实自我
谁来给加害者制作一个宣泄情绪和想法的出口,让他在尽情抒发之后,也能尽情被责骂、被纠正、被医治,然后真的看见自己未来仍有重新再造的机会?
16年后,已为人妻、人母的Thordis,在家人的支持下,写了一封信给Tom,希望两人能有机会对谈当年的事件,找到宽恕。
这封信就是照亮Tom面具人生底层黑暗角落的一束光,它燃起了Tom人性里最高贵的那一面,他选择坦诚错误。
他们现在成为合作伙伴,借由文字和演说,将彼此谅解的希望传递给全世界。Tom说:
“1996年那个晚上,我的行为是自我中心使然。我身边接触到的,通常都是社会的正面影响,以及公正行为的榜样,但在那个场合,我听从了负面的教导,我选择看轻女性的内在价值,认为男性对女性的身体拥有所有权。不过,我说的这些正面、负面影响,对我而言都是外在影响。在那个房间中,只有我是能做选择的人!只有我。……当我们能真正果敢地面对应承担的罪责时,我确实相信,惊人的事是有可能发生的……我曾以为面对责任的重量会让我垮掉,我以为我的人性证书会被烧掉,但是相反的:如今我能真正承认自己的错误行为,然后证明那个错误并不能定义全部的我。”
能容于物,物亦容矣
关于诚实,中国古人也留下过很有智慧的见解。
北宋词人宰相晏殊,以“无可奈何花落去、似曾相识燕归来”两句诗闻名于世。他是一位家境非常贫穷而做事极其努力的典型中国文人,自幼便以神童著称,不过,他童年时期不只是学问好而已,更出名的是做人诚实。
有人推荐小神童面见皇帝,正好那天是殿试,一群进士等着皇帝出题,皇帝兴起,也将卷子给了小晏殊,想测试一下他的能力。晏殊收到卷子,却说:这题目我做过了,再做不公平,换一个题目吧!
后来,他入馆阁做文官,同事们放假便相约游山玩水,只有晏殊一个留在办公室读书。皇帝打算调这名读书人去做太子的师傅,问他怎么会养成爱书成痴的性格呢?晏殊却说,自己并不是爱读书,真的是家太穷,玩不起,若有条件,早跟大家享乐去了!
这两则历史典故,比起Thordis的故事,好像太简单,简单到不太可信,甚至简单到不值得一提?其实不然!
晏殊后来成了王安石的老师,他看准年轻的王安石将来必能闯出一番不亚于自己的成就,唯一的绊脚石是个性,因为王安石太傲慢,太刚愎自用。
晏殊给王安石八个字:“能容于物,物亦容矣。”若能包容、接纳身边的人事物,你自己也会被包容、被接纳。
原来,这就是晏殊从小以诚实出名的深层理由之一啊!他一定是可以接纳考试失败那一刻的自己,才敢于在重要的场合,要求换一张没有碰过的卷子;他一定是可以接纳贪图享乐那一部分的自己,才敢于在重要的人物面前,透露自己的不完美。
晏殊能接纳自己,是因为他习惯性地先包容了别人。
能容于物,物亦容矣。如果能够学习接纳自己、接纳他人,我们为什么还需要准备那么多谎话?
谋恶的,岂非走入迷途吗?谋善的,必得慈爱和诚实。
~箴言十四章