我们今天要继续讨论人与人的关系。上回提到，人际关系中，特别是夫妻关系中，亚当夏娃代表着全人类，因为他们两人在上帝里面领受了上帝的形象，按照上帝的形象生活，彼此相爱，两人成为一体，赤身露体，并不羞耻。这是美好的。

但在今天，人会对赤身露体感到羞耻，这是人犯罪后的表现。亚当和夏娃后来犯罪了，吃了分别善恶树上的果子，他们做出了选择。我们必须对自由中所做的选择负责任。亚当和夏娃选择错误，就得承受错误所带来的后果，而这个后果非常不幸。

人犯罪后，罪进入了个人的生命

亚当和夏娃犯罪后，上帝却来寻找他们。男人在自己犯错的事实面前反应如何呢？《创世纪》3章11-12节说：耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃。”我们看见男人犯罪后，很快就把责任推给了他的妻子，他不愿意面对自己错误的后果。原来从创世以来，男人就是不负责任的，这真是悲哀啊！

男人犯罪后把责任推给他的妻子——他们会说都是这个黄脸婆造成家庭破裂；他们会拿出许多离婚的理由为自己辩护。人不愿意承负责任的本性，似乎传承于亚当。一个人错了而不认错，却把责任推到对方身上，使事情错得更严重，因为一开始方向就错了。第一颗钮扣错了，接下来的都错了。同样，一个人犯了错却不愿意承认自己的错误，反把责任推给别人，那就会一错再错！

接下来上帝问那女人，就是夏娃：“妳做的是什么事呢？”女人回答：“那蛇引诱我，我就吃了。”这真是可恶啊！原来女人从创世以来也同样不负责任，她竟然把责任推给了蛇——都是蛇造成的！我本来不想吃，都是它引诱我，把我一步步牵引到那棵树下，然后把那悦人眼目的果子给我看，让我受诱惑，吃了那树上的果子。原来，女人和男人一样，都会抱怨家庭的破裂都是丈夫造成的——因为丈夫从来都不关心她，因为丈夫应酬太多，因为丈夫没有把家用按时给她，因为丈夫在外面有小三。。。

亲爱的弟兄姐妹，我们会有一大堆理由，然后造成家庭破裂，原因就是我们把责任全推给了对方。倘若我们要使人际关系和好，夫妻关系重整，亲子关系更和谐，那我们千万要记得，不要做错事后又把责任推给对方。那不会使事情变得更好，因为错就是错了，并不会因为我的否定而把错变成对。

亲爱的弟兄姐妹，上帝没有继续问下去，因为再问下去，全部错一定是归在上帝的身上——因为是上帝造蛇，因为是上帝造女人，因为是上帝造男人，所以今天才会错。多少人犯罪以后不愿意承负责任，反把责任推给神？这是不负责任的。让我们回到圣经的真理，回到上帝的面前，面对自己已堕落了的本性，并且去承受犯罪的后果，做一个负责任的人。

变了样的夫妻关系

《创世纪》3章16节说，上帝对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”我们看到，自此，男女间的关系变了样——女人必恋慕丈夫，丈夫必管辖妻子。这是一种不平等的观念与关系，也是不和谐的写照。所谓“恋慕”就是死缠烂打——我不可以没有你！我非要你不可！在原文中，这“恋慕”也有管辖的意思——我死都要抓着他，不许他离开！在任何景况中我都缠着他！反观丈夫则高高在上，控制着妻子，使妻子喘不过气来。这是一种管辖，这是一种高姿态，这是用权力与金钱去压制他的妻子。

今天许多的婚姻问题，就是不懂得什么时候应该放下，并以恰当的方式去处理。结果就以死缠烂打的方式去恋慕对方，使对方永远控制着你而不能自拔。这是人堕落后的感情思维。另一方面男人又要管辖女人，用经济、暴力去控制对方。这是不必要的辖制，是粗暴、不文明的。

因为罪的原故，夫妻关系破裂了，人与人之间的关系走向了对立。人以不公平的手段去对付对方。所谓公平，就是他应该得的，我就给他。但今天，我们应该给的没给；他应该得的没得到。相反，我却把他该得的抢过来，他应该得的尊敬我没有给他；他应该拥有的地位我没有给他；我要独享这一切。结果，因为不公平的缘故，人与人之间的关系破裂了。亚当和夏娃是人类最初夫妻关系的代表，也说明了人犯罪以后家庭关系的破裂，也说明了人与人之间关系的破裂。从个人关系的破裂到家庭关系的破裂，甚至社会中人与人之间关系的破裂，都是罪的缘故。

破裂的家庭关系

亲爱的弟兄姐妹，接下来在《创世纪》4章1-8节，我们看到一个人远离了神，越走越远，人与人的关系也越来越紧张。罪不仅进入了个人的生命，也进入了夫妻的关系。到了第4章，罪更进入了兄弟的关系——该隐杀了自己的兄弟亚伯。圣经说亚当和他妻子同房之后怀了孕生了该隐，以后又怀孕生了亚伯。同胞兄弟，为什么该隐要杀自己的弟弟呢？若我们详细地读这段经文，很清楚该隐是因为嫉妒他兄弟。嫉妒什么呢？嫉妒他所献的祭更蒙上帝悦纳，嫉妒弟弟得到更美好的荣耀，被神所喜悦。

为什么我们嫉妒呢？那是由于我们心胸容不下别人，我们无法接受别人比我更好、更强，无形中就产生了嫉妒。而当嫉妒长成了，我就希望把对方给除掉，好让我可以拥有他所拥有的，得到他所得到的。这就是该隐把自己兄弟亚伯杀掉的原因，这恐怕也是今日许多凶杀案的原因。

基督恢复人与人和睦的关系

人与人之间的关系不该如此恶劣下去，相反，应该恢复神创造人原初的关系。人与人之间原是和谐的，因为人都是按着上帝的形象受造。正如《加拉太书》3章28节所说，并不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的，或男或女，因为你们在耶稣基督里都成为一了。无论是自由人或奴隶，在基督里都要彼此尊重，彼此相爱。

《以弗所书》2章14节也提到：因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙。人与人之间常常有一堵无形的墙，而这无形的墙就是罪恶。犹太人看不起外邦人，在圣殿里甚至有一堵墙把两者给隔开了。然而，上帝要在耶稣基督里将这中间隔断的墙给拆了，使人能够彼此合一、相爱、照顾。这是非常非常重要的。

因着罪，我们的生命堕落了；而犯了罪的生命是分裂、是伤害他人的生命，不可能和好。因此，今天我们在耶稣基督里，我们需要上帝的爱，因为只有在上帝的爱中，我们才能够彼此相爱，彼此接纳。这是非常非常重要的。

应用：

有一位千金小姐嫁到一个中等家庭。她家境一向很好，从来就不需要下厨做家务。可是嫁到那个家后，她必须下厨烧菜、煮饭。有一天，她煮饭的时候水下得太多了，结果煮出来的饭太软，粥不像粥，饭不像饭。她担心死了！餐桌前，她紧张地看着家婆吃第一口饭，谁晓得家婆竟然说：“这个饭真好啊！我没什么牙齿，真适合我吃。”这个媳妇听后，心中的重担就消失了。可是很不巧地过了一段时间，她烧饭时水竟然下得太少，结果烧出来的饭太硬了。“糟糕！这饭可不适合我家婆吃啊！”她心里嘀咕着，很担心。餐桌前她很紧张的看着家婆。家婆吃了一口后随即说：“这个饭对你爸爸太适合了！你爸爸的牙齿可坚固啊！”奇妙的，从那一天开始，这个媳妇真的爱上了她的家婆，因为家婆比她妈妈更妈妈，这个家婆懂得包容，心中有爱。爱，使她们之间的关系像母女，这个媳妇非常尊敬她的家婆。

人与人之间需要的不是挑剔与要求；需要的是爱、关怀、体谅、包容与接纳，这样人与人就会和谐。我们不要说媳妇是半个女儿，应该说媳妇就是我女儿；不要说家婆是我一半的母亲，要说她是我母亲。如此对待自己的女儿，自己的母亲，这个家庭一定很和谐。

求上帝帮助我们，让我们心中有爱；人与人之间的关系，必须恢复神原初给人的爱！

我们一起祷告：

亲爱的上帝，我们非常感谢你，因为在你那里有数不尽的爱。你创造人的时候，就把这份爱放在人里面。圣父你爱圣子，圣子你爱圣灵，圣灵你爱圣父！同样，求你让我们也学习、懂得去爱，不仅爱自己，也爱身边的人，爱那些远方的人，甚至爱那不可爱的人，因为你的爱在我们里面。只有爱能突破罪恶，只有爱能使关系和谐。主啊，求你将这份爱充充满满的放在我们心中。我们向你仰望，感恩与赞美，奉主耶稣基督的圣名，阿们！